Можно ли опекать сирот-немусульман и расходовать на них?
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Опекунство и забота о сиротах из немусульманский семей допускается при соблюдении двух условий:
1. Это не повлияет на заботу и обеспечение сирот из мусульманских семей.
2. Эти сироты должны находиться под опекой мусульман и жить среди них. Если они всё ещё проживают среди своих родственников-немусульман, или в центрах и учреждениях немусульман, то обеспечивать и расходовать на них недопустимо.
Шейха Абдуллаха ибн Джибрина, да хранит его Аллах, спросили: «Для вас не является секретом, какая огромная награда будет тому, кто станет заботиться и обеспечивать сироту. Есть некоторые благотворительные комитеты и организации, которые играют большую роль в содержании и расходовании на сирот в разных странах. При этом в стране могут проживать и мусульмане, и христиане, и другие. Можно ли расходовать на сирот из христианских семей для достижения следующих целей: для призыв к исламу и для создания хорошего впечатления у родственников сирот в надежде, что они станут мусульманами. При этом есть еще сироты из мусульманских семей, некоторых из них уже обеспечивают и опекают, а некоторых ещё нет».
Он ответил: «Недопустимо расходовать на сирот-христиан, пока они находятся в своей собственной стране и живут среди других христиан. Потому что в большинстве случаев после взросления они станут продолжать жить среди христиан и будут продолжать следовать своей религии. Таким образом, тот, кто их опекает и обеспечивает, становится помощником неверующих в продолжении и укреплении неверия.
Ситуация другая, если дети христиан покинули свои страны и поселились среди мусульман, будучи отрезанными от любых связей с христианской общиной. В этом случае они вырастут, следуя религии тех, кто станет их опекать. Ведь каждый ребенок рождается в состоянии фитра (первозданного естества), и это состояние изменяется из-за воспитания. Кроме того, если в некоторых странах есть сироты-мусульмане, которые нуждаются в поддержке, то они больше заслуживают заботы и опеки, чем дети из христианских семей, и дети нововведенцев, таких как рафидитов, суфиев, ибадитов и так далее.
Аллах знает лучше. Да ниспошлет Аллах благословение и мир Мухаммаду, его семье и сподвижникам». А Аллаху ведомо лучше.